安邦智庫：從巴黎恐襲事件重溫全球宗教戰爭預警

高級研究員 賀軍

當地時間11月13日晚上，法國巴黎有六個地點發生了經過計劃的恐怖襲擊事件。至11月15日，巴黎恐怖襲擊已導致129人死亡，352人受傷。據巴黎總檢察長稱，巴黎恐怖襲擊案是由三組共8名互相配合的槍手執行。恐怖事件發生后，法國總統奧朗德稱襲擊的幕后黑手是“伊斯蘭國”（isis）。此后“伊斯蘭國”（isis）發表聲明稱，對發生在法國首都巴黎的多起恐怖主義襲擊負責。

這起2001年9月11日以來西方主要城市發生的死亡人數最多的恐怖主義暴行，再度震撼了世界！令人記憶猶新的是，今年1月7日在法國剛剛發生過《查理周刊》恐怖襲擊事件，導致17人死亡。距此事件不到一年，就再度發生更大規模的恐怖襲擊事件。為什么會這樣？今後還會怎樣？這是讓全世界都為之矚目的問題。

實際上，安邦咨詢（anbound）的智庫團隊早已分析過類似事件產生的原因，並發出過預警。安邦咨詢首席研究員陳功曾經指出，從“911”事件到此后的全球反恐戰爭，再到現在肆虐中東地區的isis，都顯示出一個日漸清晰的情境——全球性的宗教戰爭正在走近。陳功表示，文明衝突的下一步是全球宗教戰爭（詳見2015年9月15日安邦《戰略觀察》第463期）。

美國著名學者亨廷頓在提出文明的衝突之際，已經意識到在未來的世界，意識形態的衝突將會讓位於文明的衝突。過去的時代，主要是意識形態的衝突和矛盾，冷戰就是這樣發生的，世界被分為清晰可見的美蘇兩大陣營。但未來的世界則完全是另外的一幅景象，人們將會因信仰、愿望和傳統而發生衝突。但亨廷頓沒有預料到的情況是，還有下一個階段，衝突將不僅僅停留在論戰階段，停留在教堂和清真寺，停留在各種類型布道者的言辭當中，不同的信仰族群因為生存空間、宗教許諾以及貧困和不公平，聚集在一起，涌上街頭，拿起武器，彼此發生激烈的戰斗。陳功強調，更重要的是，宗教戰爭將會席卷全球。

一家以色列智庫也看到了這樣的前景，以色列首席談判代表施洛姆•本阿米指出，阿拉伯世界的宗教戰爭歷來是殘酷的，在阿爾及利亞和埃及，世俗力量無力阻止政治伊斯蘭的崛起，只有通過軍事接管才能遏制。當年阿爾及利亞軍事政變最終演變成血腥內戰的時候，據他的估計有超過20萬人喪命。

那么，世界一定會別無選擇地走向宗教戰爭嗎？陳功認為，首先，我們必須看到對政府治理的失望和不滿情緒，在世界的每一個角落集聚，這是全球民眾運動和組織的基本走勢。埃里克•霍佛的理論早已指出問題的實質，極為貧窮的人不會想到產生參與反政府組織，因為他們為生計而奔忙。只有那些在一定程度上品嘗過富裕、看到過富裕並且渴望更大程度富裕的人，才對所謂的“公平”最為敏感，他們會演變成為真正激進的反政府力量。

其次，全球的城市化提供了一定的財富積累機遇，但同時也創造了不公平，貧富分化在很多地區，尤其是伊斯蘭地區非常普遍。在這個問題上，施舍只是激怒了更多原本憤怒的年輕人。對財富的追求，不但推動了伊斯蘭移民滲透到全世界，而且還塑造了他們的嚴重不滿。

第三，普遍失望情緒在全世界的擴大化，與移民有關。現在的世界已經離不開移民，他們維持著世界各國經濟的運轉，雖然他們可能懷有各種各樣的情緒和不滿。移民為什么大量產生？主要是三個原因，一個是城市化，一個是互聯網，一個是宗教鼓勵。現在的歐洲，移民早已成為了“大事”，英法隧道之間壅塞的移民潮只是一例，還有內部的、外部的，還有更廣義程度上的移民。

第四，偶像崇拜進一步失靈，無論是正面的，還是反面的，人們更傾向於自己做主，獨立選擇，自由行動。只要獲得機會，正如isis向世界不滿青年所提供的機會一樣，只要有一個組織聲稱能夠為不滿的青年人創造發泄的機會，他們就會立刻團結起來圍繞在組織的周圍。實際上，這樣的組織，甚至根本沒有固定的領袖。實際上，藝術偶像也是失望情緒的一種反映，現在的一個半成功、半現代化的世界，人們更愿意依賴，而不是獨立。更愿意通過發泄來表現自我價值，而不是通過自身的成功來表現價值。他們缺少的僅僅是一個聲稱愿意幫助他們的、有效率的組織，而這就是我們的世界。

過去，人們利用政府來對抗反政府組織，無論東方，還是西方均是如此，美國的麥卡錫甚至采用過人人過關的極端方式。隨著時代的演進，世界各國的經濟進入不同的發展階段，應對反政府組織漸漸出現了越來越多的失靈現象。在西方國家，我們可以看到斯諾登和維基組織；在美國，基地組織順利跨越了國家防線，成功襲擊了紐約。隨后美國消滅了本拉登，但基地組織依舊頑強地存在並擴撒，還有一個接一個的本拉登；在俄羅斯，車臣和復雜的民族衝突始終持續；在中國，“疆獨”和“藏獨”也是揮之不去的陰影。伊斯蘭中的強硬派甚至直接挺近到了東南亞，伊斯蘭在社會中的主導性更加明顯，街頭衝突開始增加。

在意識形態衝突之后，全球衝突將主要轉向文明的衝突，而文明的衝突將表現為宗教戰爭，這種宗教戰爭很可能席卷全球。