時事端午怎麼過?據說這才是端午節的正確打開方式鉅亨網新聞中心 2016-06-09 19:50「又是一年端午時,遙將祝福掛柳枝」。 每到端午節,家家戶戶都要吃粽子、插艾草、給孩子帶香包、拴五彩線……在這樣一個有着深厚歷史文化底蘊、有着美好寓意的節日里,我們應當如何繼承和尊重節日里的民族精神,發揚節慶里的民俗形式?端午節是在過什麼? 1祭祖端午節,與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。從這四個節日的特質來看,我們就會發現:最重要的中國節日,都是與祭祖緊密相連的。春節的回家、清明的上墳、中秋的團圓,全都有祭祖的禮俗和儀式,全都要銘記祖先的教導與貢獻。端午亦然。據聞一多先生考證,端午節最初是源於古代百越地區崇拜龍圖騰而舉行圖騰祭祀的節日,所以才相應產生了將粽子投入江河祭祀龍神、以龍舟作為競渡進行悅神的吃粽子、賽龍舟等節日習俗。那麼,中華民族一直自稱是龍的後代、龍的子孫,端午節對於龍的祭拜,就相當於是中華民族的一次盛大祭祖。2敬天中國文化追求「天人合一」之道,所以傳統節日也都與時節、自然相對應。比如,九九重陽的重陽節,就是在農歷九月初九、雙九疊加之日的一種情懷舒展;而端午節,處在農歷五月初五,雙五,也是一次陽數的疊加,所以端午節也叫「端陽節」。端午節,和很多傳統節日一樣,是懷揣禮敬之心、秉持禮儀之感,對天地自然的一次隆重呼應。3愛國端午節之所以會在後世成為一個故事感極強、影響力極大的節日,還要追溯到屈原與端午的傳說。其實,端午節的起源傳說遠不止在五月初五日投江身亡的屈原這一個人物,比較盛行的端午說法,還有曹娥說、伍子胥說等等。但是,唯獨戰國時代的楚國大夫屈原,卻如他抱石投汨羅江而殉國的壯舉一般,沉淀為歷史長河中最具分量的一種精神緬懷與集體追述。端午節,不僅是民俗的節日,更是英雄的祭日,是民族的紀念日。端午節起源的三個傳說端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,這里僅介紹以下三種:1源於紀念屈原 屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。2源於紀念伍子胥 端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期的伍子胥。子胥本為忠良,遭讒言陷害,便自刎而死。其屍體於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。3源於紀念孝女曹娥 端午節的第三個傳說,是為紀念東漢孝女曹娥。曹娥父親溺於江中,數日不見屍體,孝女曹娥晝夜沿江號哭。在五月五日也投江,五日後抱出父屍。端午節的妙趣民俗1民俗:吃粽子 古時為祭祀投江的屈原,荊楚之人農歷五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,為恐魚吃掉,人們想出用粽葉包米,外纏彩絲。後來,吃粽子就成了端午節的風俗。在老北京,粽子用江米、黃米、小棗做成,俗稱「二米粽子」。系粽子則用馬蓮草,也是北京特產。2民俗:掛艾草 端午節當天,人們會在院門前和房檐下掛艾草或菖蒲,因為二者皆為中草藥,蚊蟲害怕這種味道,能起到驅蚊的效果。因為菖蒲的葉子形狀似劍,古人稱之為「水劍」,說它可「斬千邪」。人們便會把菖蒲刻成「小人兒」、「小葫蘆」等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。也會掛在門楣,起到驅魔祛鬼的效果。3民俗:賽龍舟 傳說楚國人借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。王作楫說,古人賽龍舟時在終點設了魚標、鴨標、鐵標,誰拿到這3個標就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠處看到終點,古人還會在3個標上用錦緞打上蝴蝶結。4民俗:吃五毒餅 端午節臨近夏至,天氣越來越炎熱,細菌滋生,人容易中暑生病,古人於是食用五毒餅消病強身。五毒指蠍子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇,古人將它們的形象蓋在餅上,餡兒也是「五餡」:櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。據說,吃了五毒餅可以增強抵抗力,滅蟲免災。5民俗:斗百草 古時人們到端午節,會結伴去郊外采藥,采藥途中會斗草玩,逐漸形成習俗。王作楫介紹,參與游戲的兩人會持草相對站立,雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開始後,二草相勾,雙方各自把草向自己方向拉,誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。6民俗:收五毒 端午節時,女孩要在胸前別上「繒子」,據說這種用彩色絲線縫制、樣子跟粽子類似的布藝可以驅邪避惡。男孩則在頸上掛一個葫蘆,里面收進「五毒」圖案,意思是「收」了五毒。7民俗:貼葫蘆花 老北京人喜歡葫蘆,因為葫蘆是「福祿」的諧音。古時人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆,里面包括「五毒」圖案,稱為「葫蘆花」,五月一日貼出,五月五日午時摘下扔掉,稱為「扔災」。8民俗:點雄黃酒 老北京人在端午節還有點雄黃酒的習俗,會把酒在男孩的額頭上寫「王」字,在女孩的頭上點五個點,人們認為,這樣蚊蟲蒼蠅會被雄黃酒破解,驅邪避害。9民俗:掛「蛋袋」 用五色線編成小網袋裝上幾個「午時蛋」掛在孩子胸前,小孩常常會互相比對誰的「蛋袋」更為漂亮,誰「蛋袋」里裝的蛋更多。小孩還會經常拿「午時蛋」對敲,比比看誰的蛋殼更為堅硬。10民俗:燃蚊香 午時,以山奈、甘松等中藥熏床下,以驅蚤虱。取田間槐葉萍置菜櫥中,說可避蟑螂螞蟻。養牛之家則驅牛上山吃草,說可避疫病。此時所炒的鹽稱「重五鹽」,據說可化食散風。11民俗:穿新衣 農歷五月初五午時,小孩沐浴後穿上新衣,還有給小孩戴上虎頭帽,掛上虎頭香袋,就能消災辟邪。舊時在端午,以艾為虎形叫「艾虎」,但艾葉易枯萎,佩戴時間短,後來人們才用彩布制作虎形鞋帽穿戴,比較持久。虎頭帽用紅黃等色布制成圓箍形。帽的正前面用五顏六色的線縫成老虎面形,虎額上繡以「王」字,四周再用絲線繡上五種毒蟲:蠍子、蜈蚣等。古人視五月為惡月,常常瘟疫滋生,邪魔逞凶。其用意是欲以虎降毒,虎形威猛,可以辟邪,但這也反映了古代勞動人民除害防病的良好願望。12民俗:吃午時蛋 農歷五月初五,大人小孩吃經「午時草」煮過的「午時蛋」,吃後可以怯病、驅邪、以增強體質,防止因夏季雷陣雨淋濕而得病。13民俗:飲雄黃酒 說到端午不能不提雄黃酒。端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區極為盛行。但現代科學研究表明,雄黃酒外用尚可,飲用則有害,必須慎用。14民俗:懸鍾馗像 鍾馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鍾馗像,用以鎮宅驅邪。 端午的詩詞知多少端午臨中夏,時清日復長。 —— 李隆基《端午》輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》粽包分兩髻,艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩》不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競渡》彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。 —— 貝瓊《已酉端午》五月五日午,贈我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》宮衣亦有名,端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣花聲·懷古》碧艾香蒲處處忙。 —— 舒頔《小重山·端午》年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。 —— 趙蕃《端午三首》 還有這些端午歇後語,你知道嗎? 過端午的龍頭——光耍嘴癩蛤蟆躲端午——躲過初一,躲不過十五端午節拜年——不是時候端午節包粽子——有棱有角端午節吃餃子——與眾不同端午節吃粽子——皆大歡喜端午節後布谷叫——過時啦(比喻遲了。)端午節劃龍舟——載歌載舞端午節賣歷書——過時貨端午美食 各地粽子你最鍾愛哪種? 彩蛋【放粽端午,賽粽有獎】端午來啦!發表微博#端午賽粽#通過美美的圖片、小視頻作品曬曬你吃到的粽子。高顏值、有情懷、用料講究、夠奇葩的粽子都可一「賽」。端午飄香,粽要快樂,充電寶、自拍杆等精美禮物等你來拿呦!別忘了@中國好網民哦~猛戳即可參與哦~來源:人民日報、中國文化網絡傳播研究會,中國好網民整理 【作者:和訊獨家】【了解詳情請點擊:www.hexun.com】掌握全球財經資訊點我下載APP文章標籤更多上一篇端午節前國內油價迎來「四連漲」下一篇今天,我們都是申亮亮的家人0