慈禧出生地之謎：西太后最可能是個安徽人？(圖)

???一 內蒙說

內蒙說，是指慈禧生於內蒙古呼和浩特市。呼和浩特市即清代山西的綏遠城。清代山西的綏遠城，民國時改歸內蒙古。

內蒙說源於呼和浩特市的一個民間傳說。據說，慈禧的父親惠征，當年曾經擔任山西歸綏道的道員。歸綏道的駐地在歸化城，即現在的呼和浩特市。傳說呼和浩特市有一條落鳳街，慈禧就出生在這條街道的道員府中。還傳說，慈禧年幼時，有個乳母叫逯三娘，是個回民，她曾領著慈禧到歸化城邊玩耍。

不過這只是一個傳說而已。根據文獻確鑿無誤的記載，惠征是在道光二十九年（1849）閏四月十七日，內閣奉上諭，宣布任命其為山西歸綏道道員的。此時惠征45歲，慈禧已經15歲。惠征在歸綏道任上3年。顯然，慈禧沒有可能誕生在歸化城。

當然，這個傳說並不完全是捕風捉影。因為惠征上任，確實攜帶家眷，慈禧確實曾在歸化城生活過3年。此外，慈禧的外祖父惠顯，從道光十一年（1831）至道光十七年（1837），任歸化副都統，所以，慈禧同歸化城的確有些淵源。以上的傳說，也許來源於此。

二 安徽說

安徽說是流傳最廣的說法。這是說慈禧出生在安徽蕪湖。

《滿清外史》記道：

那拉氏者，惠征之女也。惠征嘗為徽寧池太廣道，其女生長南中。少而慧黠。嬛艷無匹儕，雅善南方諸小曲。凡江浙盛行諸調，皆琅琅上口，曲盡其妙。於咸豐初年，被選入圓明園，充宮女。是時英法同盟軍未至，園尚全盛，各處皆以宮女內監司之。那拉氏乃編入桐陰深處。已而洪楊之勢日熾，兵革遍天下，清兵屢戰北，警報日有所聞。奕置不顧。方寄情聲色以自娛，暇輒攜妃嬪游行園中，聞有歌南調者，心異之。越日復往，近桐陰深處，歌聲又作，因問隨行內監以歌者何人。內監以蘭兒對。蘭兒者，那拉氏之小字也。宮中嘗以此名呼之。奕乃步入桐陰深處，盤踞炕上（凡園內各處皆設炕，備御座也）曰："召那拉入。"略詰數語，即命就廊欄坐，命仍奏前歌。良久，奕喚茶。時侍從均散避他舍，那拉氏乃以茶進，此即得幸之始也。或曰，奕得屢聽歌聲，及內監所對之言，均那拉氏賄賂所使。蓋宮殿深邃，非有內侍牽引，必不能至。故那拉氏不吝金錢，卒以達其目的云。

以上這段話，說慈禧"雅善南方諸小曲。凡江浙盛行諸調，皆琅琅上口，曲盡其妙"。而且，正因為擅唱南方小曲，意外地得到了咸豐帝的青睞，並受到寵幸。慈禧既"雅擅南方諸小曲"，且由此得到咸豐帝的寵幸，又"生長南中"，有的學者就認為慈禧生在南方。又根據其父惠征當時任安徽徽寧池太廣道道員，道員的衙署在安徽蕪湖，因此斷定慈禧出生在安徽蕪湖。

其實，這個說法是站不住腳的。

道光二十九年（1849）閏四月十七日，內閣奉上諭，宣布任命慈禧的父親惠征為山西歸綏道的道員。他在歸綏道任上恪盡職守，受到好評，遂於咸豐二年二月初六日（1852年3月26日）被咸豐帝調任至更為重要的安徽徽寧池太廣道。

咸豐二年（1852），慈禧已經是18歲的大姑娘了，並且已經入宮，被冊封為蘭貴人。檔案記載，咸豐二年（1852）二月初八、初九兩天，清宮挑選秀女，慈禧被選中。二月十一日，敬事房太監傳達上諭，封慈禧為蘭貴人，並於五月初九日進宮。

慈禧進宮后，惠征才攜家眷赴任。到任的時間應該是同年的七月。在咸豐三年（1853）以前，安徽分為南北兩道。北道下轄鳳陽府、廬州府、潁州府、滁州府、六安府、泗州府等地，兼管鳳陽關；南道下轄安慶府、徽州府、寧國府、池州府、太平府、廣德州等地，兼管蕪湖關。徽寧池太廣道為南道，所屬5府1州28縣。全省51縣，南道占多數。這個地方比起歸化城（今內蒙古自治區呼和浩特市）來，因地處江南，更加富庶，也更加重要。這一調動說明道光帝對他的信任。

但好景不長。當時洪秀全率領幾十萬太平軍，順長江直下，勢如破竹。九江、安慶告急。太平軍很快攻克安慶，安徽巡撫蔣文慶被殺。惠征押解一萬兩銀子輾轉逃到鎮江的丹徒鎮，操辦糧臺，以待援兵。咸豐帝派出刑部左侍郎李嘉端擔任安徽巡撫，並密令查拿逃跑官員。李嘉端按照上諭的指令，參奏了臨陣脫逃的官員。同時，也對惠征附片上奏。其中參道:

惠征分巡江南六屬，地方一切事務責無旁貸，何以所屬被賊蹂躪，該道竟置之不理？即使護餉東下，而兩月之久。大江南北並非文報不通，乃迄今並無片紙稟函，其為避居別境己可概見。除由臣另行查辦外，所有蕪湖道員缺緊，要相應請旨迅賜簡放，以重職守。

咸豐帝奕於三月二十六日（5月3日）看到這一奏片后，大為憤怒，當天發出廷寄上諭："惠征身任監司，於所屬地方被賊踩蹦，何以攜帶銀兩印信避至鎮江、涇縣等處？"又問:"該二員（按:李嘉端在同一夾片中還參劾了安徽學政錫齡）究竟現在何處？該撫所聞逃避處所是否確實？仍著查明據實具奏。惠征業已開缺，著即飭令聽候查辦。"並於三月二十六日（5月3日）發布上諭:"安徽徽寧池太廣道員缺，著齡椿補授，欽此。"惠征被罷官后，便一蹶不振，得了重病。沒過幾個月，於咸豐三年六月初三日（1853年7月8日），病死在江蘇鎮江，終年49歲。

慈禧不僅不是生於安徽蕪湖，而且終生沒有到過南方。

三 浙江說

此說是由一篇文章引起的。1993年8月22日，《人民日報》發表了一篇報導：《史界新發現，慈禧生於浙江乍浦》。文中稱，慈禧的父親惠征在道光十五年（1835）至道光十八年（1838）間，曾外放到浙江乍浦，任正六品的武官驍騎校。而慈禧恰恰生於道光十五年（1835）。因此，文中說慈禧的出生地在浙江乍浦，具體出生地點為"浙江平湖市乍浦城內的滿洲旗下營"。這篇報導又說，現今的浙江乍浦老人中，仍然有一些關於慈禧幼年的傳說。此篇報導的特別之處是，它抓住了慈禧出生的時間道光十五年（1853）這個關鍵點。因此，很有一點迷惑性。但是，這篇報導與史實有三點不合。

其一，時間不對。查惠征的履歷，惠征道光八年（1828）24歲為筆帖式。道光十四年（1834）京察，30歲定為吏部二等筆帖式。道光十九年（1839）35歲升為八品筆帖式。道光二十三年（1843）39歲定為吏部一等筆帖式。筆帖式是滿文書官的稱謂，是部院等衙門的低級官員，做些抄寫和擬稿的工作，相當於后來的文書。顯然，這段時間，惠征一直在北京部里擔任筆帖式，沒有外放到地方為官。

其二，官職不合。此時惠征一直擔任筆帖式等低級的文職官吏，不會一下子擔任相當於中級武職官員的驍騎校。

其三，品級不符。惠征當時擔任的筆帖式是八品，而驍騎校是正六品。

很明顯，慈禧出生於浙江乍浦說是子虛烏有的。

四 甘肅說

據說，慈禧的父親惠征曾經擔任過甘肅布政使衙門的筆帖式。在此期間，惠征就住在蘭州八旗會館以南的馬坊門，即現在蘭州永昌路179號。傳說慈禧就出生在其父惠征在蘭州擔任筆帖式的時候，並且就出生在這個院落里。

此說有一點同惠征的履歷相同，就是惠征確實擔任過筆帖式。但是，查惠征擔任筆帖式的部門，都是北京部里的衙門。同時，惠征一生都沒有去過甘肅。因此，慈禧出生在甘肅蘭州說，就完全是無中生有了。

五 山西說

慈禧出生地山西長治說，是長治當地人士提出來的，是近年的新說法。他們對慈禧出生在山西長治縣，提出了一整套說法。他們認為，慈禧不是滿族人，而是漢族人。他們出版了一本書《慈禧童年考》。細閱該書，發現他們對慈禧的出生地，提出了二說。雖然都是長治縣，但卻在不同的村莊。

第一說是長治縣西坡村。

據他們說，慈禧是道光十五年（1835）十月初十日出生的。出生地在山西省潞安府（今長治市）長治縣西坡村。慈禧名王小慊，屬羊。其祖父名王會聽，祖母陳氏。父親王增昌，母親李氏，父母只有她一個女兒。王小慊還有一個舅舅，兩個姨媽。她家很窮，地少，人多，靠打短工度日。道光十八年（1838），母親李氏因病去世。年景不好，王小慊無人照看，其父王增昌將王小慊賣給了潞安府某人，后來又輾轉賣給了潞安府知府。大約過了七八年，傳說潞安府知府有一個丫環，十一二歲，長得如花似玉，兩個腳心上還各長了一個痦子。知府夫人覺得，此后其人必會大富大貴，就把她認為義女。訊息傳到西坡村，王小慊的祖母陳氏聽說了。老人心想，我的孫女腳上也長了兩個痦子，況且，也應該是十一二歲了。就讓小兒子王增鴻到潞安府去打聽。幾經周折，也沒有打聽到實信。其祖母陳氏帶著遺憾，在咸豐四年（1854）去世了。

此說還提出了三條所謂證據。

證據之一是說有一個家譜。家譜上記載著"王小慊后來成為慈禧太后"一句話。但是，這個家譜不是原件，而是重抄件。這就失去了作為證據的價值；

證據之二是說有慈禧出生的房屋遺址。然而，這個遺址現在變成了豬圈。這也只是口碑資料，得不到證實；

證據之三是說西坡村有慈禧生母之墓。據說原來是木碑，現在是新制的石碑。由於是新碑，也自然失去了遺跡的真實性。

因此，這些所謂的證據就站不住腳了。

第二說是長治縣上秦村。

據他們說，慈禧是上秦村人，姓宋，名齡娥，生於道光十五年（1835）十月初十日，長得俊俏，聰明伶俐。父親排行老四，名宋四元。母親李氏，在一個叫彈花弓的地方被狼咬死，哥哥在河灘上被狼吃掉。道光二十五年（1845），家鄉鬧大饑荒，樹皮都被吃光。齡娥餓得骨瘦如柴。宋四元只好將女兒齡娥賣給了潞安府知府惠征作奴婢。不久，宋四元也餓死了，宋家就沒有人了。惠征買了齡峨，起名蘭兒。惠征的夫人有一天發現齡娥兩個腳心各有一個痦子，認為她是一個貴人，就認為義女，改姓葉赫那拉，並請人教她念書，填詞，作賦。到了咸豐二年（1852），齡娥被選入清宮，后來當上了皇太后。

憑據這些，自稱為慈禧后裔的五位老人，集體到縣志辦上訪，並上交了《慈禧家境簡介》的材料，要求政府澄清這件事。

此說法提出了五條所謂證據。

其一是說上秦村有慈禧的后裔。但是，這些后裔是自稱的；

其二是說這里有慈禧的家娘娘院。但是，這個娘娘院是傳說的；

其三是說宋家有兩個皮夾子。但是，其來源不清，用途不明，也沒有形成證據鏈條；

其四是說家里有一封慈禧來的信。但是，這封所謂的信，只是些斷簡殘篇，不可卒讀；

其五是說宋家有一張慈禧的照片。但是，這張照片是到處可以找到的。

我們知道，實物資料，必須是真實的；遺跡資料，必須是原始的；口碑資料，必須是鏈條的。上述所謂的各種資料，都不具備這些條件。

以上二說，即西坡村說和上秦村說之間，存在著許多相互矛盾之處。但是，長治市的地方人士仍然認定慈禧是長治人。為此，他們還組成了長治市慈禧童年研究會，並召開了研討會。

但據學者考證，在這段時間，歷任潞安府知府的共有七人，其中沒有惠征。學者尋找了清代的起居注檔、上諭檔、朱批奏折等檔案，詳細查對了歷任潞安府知府的任職年代。從道光五年（1825）至咸豐元年（1851），這25年間，擔任潞安府知府的共有七人：道光五年六月至十五年七月，知府馬紹援，任職十年一個月；道光十五年八月至十八年三月，知府達鏞，任職兩年半；道光十八年四月至二十八年八月，知府多慧，任職十年五個月，其中道光二十四年，多慧因大計卓異，赴京由吏部引見皇帝，知府之任由同知陳維屏代理；道光二十八年九月至咸豐元年五月，知府珠隕，在任兩年七個月；咸豐元年六月至九月，知府萬濟堪，在任三個月，期間八月曾擬調袁彥齡，但袁未到任，知府實際還是由萬濟堪擔任；咸豐元年十月始，知府金君善。

既然惠征沒有在潞安府擔任過知府，同時，惠征的履歷中，也沒有在山西潞安府擔任過知府的記載，那么，所謂的慈禧在潞安府被賣給惠征的說法，就成了無源之水，無本之木了。這是一個鐵證。這就從根本上否定了慈禧出生在山西長治的說法。

六 北京說

慈禧出生在北京的一個三代為官的官宦世家。

慈禧的曾祖父名吉郎阿。字靄堂。乾隆時擔任內閣中書。嘉慶六年（1801）升任六品中書。因表現突出，九年（1804）奉命進入軍機處任軍機章京。軍機章京是接觸中央機要的重要官職。吉郎阿擔任此職，說明他是一個很有能力的人。后來調任從五品的戶部銀庫員外郎（副局級），這是管理銀庫的要職。吉郎阿大約在嘉慶十九年（1814）左右，死在戶部員外郎（副局級）任上。

慈禧的祖父名景瑞。嘉慶十八年（1813）升為刑部主事（略高於處級）。道光元年（1821）升任從五品的刑部員外郎（副局級）。道光十一年（1831）又升為正五品的刑部郎中（正局級）。后曾一度入獄，但很快獲釋。道光三十年（1850）退休。卒於咸豐六年（1856）至十一年（1861）之間，死時年近80歲。

慈禧的父親名惠征。惠征，生於嘉慶十年（1805）。原是鑲藍旗滿洲人，后來改隸鑲黃旗。監生出身。道光八年（1828）為筆帖式。十四年（1834）升為二等筆帖式。筆帖式是滿文書官的稱謂，是部院等衙門的低級官員，做些抄寫和擬稿的工作，相當於后來的文書。十九年（1839）升為八品筆帖式。后來連續升遷為正六品的吏部主事（略高於處級）、從五品的吏部員外郎（副局級）、正五品的吏部郎中（正局級）。二十九年（1849）外升為山西歸綏道，任正四品的道員（略高於正局級）。道員是省以下府州以上的高級行政長官。道員是非正式官稱，公文直接以區域名為官名，習慣遂成為客製，習稱為某某道。道員除由知府升補外，也有由京察一等的郎中、御史、編修而升得的。惠征就是由京察一等的郎中而外升為山西歸綏道的。咸豐二年（1852）二月又調任富庶的安徽徽寧池太廣道。三年三月因逃避太平軍的追擊而被撤職罷官。三年六月初三日（1853年7月8日）病死在江蘇鎮江，終年49歲。

綜上，慈禧的曾祖父吉郎阿任從五品的戶部員外郎（副局級），祖父景瑞任正五品的刑部郎中（正局級），父親惠征任正四品的安徽徽寧池太廣道（略高於正局級）。他們擔任的官職相當於現在的局級干部，也算是中高級干部了。慈禧的前三代是清朝的中高級官員，家庭生活是很好的。景瑞雖曾一度入獄，但很快就被釋放，又官復原職，並沒有影響他們的家庭生活。惠征被罷官是在慈禧入宮當貴人一年多之后。因此，對慈禧一家的生活也沒有造成多大的影響。

惠征雖然在北京、山西、安徽等地為官，但慈禧的家庭長期住在北京，即慈禧的籍貫是北京。

慈禧的祖籍，正史有明確記載。《清史稿》記道："孝欽顯皇后（慈禧），葉赫那拉氏，安徽徽寧池廣太道惠征女。"《玉牒》記道："蘭貴人那拉氏，道員惠征之女。"《清列朝后妃傳稿》（下）記道："文宗（咸豐帝）孝欽顯皇后（慈禧），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人。（《實錄》咸豐十一年十二月諭：慈禧皇太后母家著抬入鑲黃旗滿洲）。

父惠征，安徽徽寧池太廣兵備道。"此書還明確記載，慈禧的母親為富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧為大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。這些正史記載，都明白無誤地說明了慈禧是滿族人，是葉赫那拉氏，其家族長期居住在北京。

此外，還有如下證據。

第一，發現了慈禧之妹選秀女的"排單"。清朝自順治帝始，在滿、蒙、漢八旗中，每三年挑選一次秀女。參與選秀的女孩自14歲至16歲。選中者或成為皇帝的妃嬪，或被賜給皇室子孫做福晉。《養吉齋叢錄》記載："應選女子入神武門，至順貞門外恭候。有戶部司官在彼管理，至時太監按班引入，每班五人，立而不跪。當意者留名牌，謂之留牌子。定期復看。復看而不留者，謂之撂牌子。"這"每班五人"，寫在一個單子上，謂之"排單"。所謂"排單"，是皇帝挑選秀女時依據的自然情況的底單。

到目前為止，還沒有發現慈禧選秀女的"排單"，但是學者發現了咸豐五年（1855）慈禧之妹選秀女的"排單"。慈禧之妹嫁給了醇郡王奕，他們的兒子是光緒皇帝。這個"排單"明確記載：慈禧之妹屬滿洲鑲藍旗，姓葉赫那拉氏，父親名惠征。惠征的最高官職做到正四品道員。根據這個"排單"，可以認定慈禧的娘家，在咸豐五年之前，居住在北京西單牌樓劈柴（辟才）胡同。因此，北京應該是慈禧的出生地。

第二，認定了慈禧之父當時在北京為官。慈禧生於道光十五年（1835）。此時，慈禧的父親惠征正在北京。檔案記載，惠征道光八年（1828）為筆帖式。十四年（1834）升為二等筆帖式。十九年（1839）升為八品筆帖式。這個時期，惠征沒有離開北京，其家肯定在北京。為此，慈禧也只能出生在北京。

第三，判明了慈禧之母當時也住在北京。檔案記載，慈禧的外祖父惠顯，當時在山西歸化城（今呼和浩特市）任副都統。歸化城距離北京路途遙遠，交通不便，慈禧之母富察氏不可能到苦寒的塞外之地去生產。因此，她也只能在舒適的北京家里生產。由此，可以判定，慈禧誕生於北京。

那么，慈禧具體誕生在北京的何處呢？一說是劈柴胡同，一說是方家園。

學者鄒愛蓮尋找清朝檔案，得出慈禧娘家在北京先后遷移了三個住處。

第一個住處。咸豐五年（1855），慈禧之妹選秀女的"排單"記載，慈禧的娘家"住西四牌樓劈柴胡同"；

第二個住處。咸豐六年（1856）"內務府官房租庫"的呈稿，明載咸豐帝將"西直門內新街口二條胡同北房一所"，賞給惠征家居住；

第三個住處。同治五年（1866）十二月，慈禧以同治帝名義將"方家園"賞給其弟照祥居住。

很明顯，后兩個住處不可能是慈禧的出生地。慈禧之妹選秀女排單所記，慈禧的娘家"住西四牌樓劈柴胡同"，應該是慈禧在北京的出生地。即慈禧出生在北京西四牌樓劈柴胡同。

西四牌樓劈柴胡同已經消亡了。北京市的舊地圖上還可以依稀辨別出它的影子。