"天地人"和諧與投資之道

儒家原始精神是 “天地人”和諧的思想，與道家體系的“無為而無不為”思想不謀而合。

“天地人”和諧的思想是孔子強調“敬畏天命”體現，因為太陽、月亮與地球形成了年、月、日與時的“四時”結構關系，人生就是在既定的時空結構中生產與生活。儒家特別強調順時而行，特別提出時間、時勢、時運、時機等概念，認為時運不到，逆時運行，費力不討好。通過研究時間、行為、心理的關系，進入20世紀70年代，在金融領域逐步發展出行為金融學，在21世紀初得到諾貝爾經濟學獎。

人類經過四百多年的觀察和研究，發現太陽黑子具有11.5年左右的周期運動規律。由于太陽的質量占了太陽系總質量的99.9%左右，是太陽系中的絕對老大，通過太陽風、太陽磁暴、太陽黑子周期運動影響天體中“場”的分布，進而引起地球電離層、對流層、大氣層的周期變化，從而影響人類農業生產周期、疾病流行周期、群體心理周期，進而影響宏觀經濟的運行周期。

比如，2008年秋天中國面臨惡性通貨膨脹的威脅，政策上力求控制通貨膨脹的條件下保持經濟增長。根據對太陽黑子周期變化與物價變化負相關的規律長期觀察，我們當時斷定，控制通脹應不是政策主要目標，而保持增長可能是政策主要取向。當時我們判斷的依據是：“中國CPI結構中食品占33%左右，農產品特別糧食價格對CPI的影響巨大。農業生產受氣候影響，氣候變化周期受太陽黑子周期影響。根據歷史統計表明，太陽黑子通過作用于氣候而農業生產周期，其周期變化趨勢與物價指數形成負相關關系。2008年上半年正是太陽黑子活動低峰值時期，全世界物價指數多處于高位。隨著太陽黑子活動峰值逐步加強，即使物價還處于相對高水平，但中國的物價指數在未來兩年將繼續逐步從高位回落，這將為積極的財政政策和穩健的貨幣政策推出提供了自然規律基礎。”這個判斷與2008年下半年以來物價趨勢十分吻合。

雖然從質量上講，月亮與太陽不能同日而語，但月亮卻具有相對太陽的比較空間優勢，即離地球近，月亮的周期活動也深深地影響人類的生活：

一是自然物理的時空運動，無論是陰盛陽衰，還是循環往復，都是自然的客觀規律，不以人的主觀意志為轉移。在人類的知識范圍，時空運動表現在時間的發展上是線性的矢量關系。由于時空交錯，就會出現周期的交替與變換，自古至今，這種關系代代相傳，但代代不同，即所謂“人面桃花”年年不同。

二是人類由于具體情感的功能，因此對于類似太陽與月亮周期運動現象主觀地賦予了情感功能，并以此作為情感投射的對象，因此，經常出現“多情卻被無情惱”的現象。這種情感，如果代代相傳，則會逐步形成民族潛意識，這種民族潛意識在外在因素如太陽活動周期變化的條件下，就可能出現周期的群體情緒“癲狂”。人們面對自然的周期運行，往往拋錨情感而自尋煩惱的現象，拋錨的情感與變化中的天地周期運動往往出現時空錯位，從而形成估值偏差，為投資者反向操作提供機遇。

三是人類的情感變化是有周期的，但人類的情感周期人類即使知道，卻不以人類的意志為轉移，人類無法控制情感的周期運動。如果我們引入現代天文物理科學時，我們就會明白：

在太陽、月亮和地球“三劍客”中，他們的運行軌跡，剛剛組合了人類活動的年、月、日、時的時間坐標，同時，人類活動的空間，在可以預見的將來，在太陽系內仍然受制于以太陽、月亮、地球三角關系組成的時間力量。這樣，人類的經濟活動以時間為背景展開國家政策、國際力量、機構力量和個體力量間的博弈。時間是空間的表現形式，無論歷史如何演變，無論人類的情感如何變化，永遠離不了對太陽的崇敬、對月亮的依戀和對地球的依賴。

時間流逝著，但人類的情感卻拋錨于古代；一旦人類的情感由詩人的個體感情深入了民族潛意識，由詩人的情感化為人類共同的情感的時候，人類對于外界事物的認識也必然出現圓缺陰晴和悲歡離合的現象。

這種情感現象，在當代在資本市場，行為金融學通過心理研究得出結論，稱其為群體非理性的“周期運動”，這種周期運動出現在自然界，也出現于經濟和社會生活中，這就是個體在非理性情緒下面對天地運行和社會經濟運行時的無法把握“市勢”的原因。