工行濟南千佛山支行企業文化建設大作"大舜文化"文章

企業文化作為哲學文化的內容之一，具有著十分廣泛的含義。廣義的企業文化是指企業在社會活動中所體現或創造的一切物質、精神和制度成果。這些成果，既企業文化是推動現代企業不斷進步的一種巨大力量，它的作用和地位一般會隨著企業的發展壯大而表現的更加重要、更加突出，將會極大的增強企業的生命力、創造力和凝聚力，成為企業綜合實力和核心競爭力的重要組成部分，是企業騰飛的助推器。任何企業文化都是具體的和歷史的，也是多樣的和差異的，不同的企業具有不同的文化，甚至是同一企業的內部，其文化的內涵也可能是各具特色的，這主要是由于企業所處于的內外部環境的不同所導致的必然差異。工行濟南千佛山支行坐落于濟南最富于歷史文化內涵的千佛山東麓，其獨特的地理位置、深邃的歷史文化背景和豐富的優質客戶資源決定了該行應當具備獨具特色的企業文化內涵。

千佛山，古稱歷山，又稱舜山、舜耕山，相傳先帝大舜曾在山下耕種，因而也使得這一帶孕育和傳承了幾千年的大舜文化。舜帝是中華道德文化的鼻祖，他以其優良的道德品質和卓越的治世才能，對社會道德規范的建立，發揮了開天辟地、影響千秋萬代的作用。因此大舜文化的核心也是道德文化，有《史記》所載：“天下明德，皆自虞舜始”。大舜文化是東夷文化的產物，也是齊魯文化的代表，更是儒家文化的典型。他孕涵了豐富的中華精神文明，具有巨大的凝聚力和感召力，在提倡精神文明、愛國主義和和諧社會的今天，對于工商銀行的發展壯大具有著深遠的意義。

千佛山支行正是坐落在這一人杰地靈的土地上，占據天時地利人和，因此吸收舜文化的精華到企業文化中去，可以有效的提高支行企業文化的層次，達到對外樹立良好的企業形象，對內增進團結促發展的目的。舜文化可以從倫理道德、社會道德、職業道德和政治道德幾個方面來思考，每一個方面都有值得去借鑒和吸收的地方，把這些精華提煉出來，拿來為自身所用，具體包括以下幾個方面的內容：

第一，以人為本，抓團結，促和諧，樹立道德模范先鋒。舜帝一生經歷坎坷，他的父親及后母和弟弟不講親情，屢次想殺害舜，均被舜巧妙脫逃掉。但是面對父親、后母及弟弟的不仁不義，舜卻始終以人子之禮孝事父母，友愛弟弟，最終感化了父母，因此也被列為中國古代的“二十四孝”之首。舜帝的以德報怨、大愛無疆給每一個工行人樹立了榜樣，每一個工行人都是工行大家庭的成員，學會相互友愛、體諒，團結和尊重他人，才能使全行上下更具凝聚力和向心力，無往而不勝。

第二，勇于承擔社會責任和義務，提升社會貢獻度，懂得有舍才有得的道理。相傳舜耕于歷山時，把肥沃的土地讓給他人；漁于雷澤時，把豐盛的漁場讓給他人。他的行動影響了周圍的人，大家都愿與他為鄰，同村而居，所到之處“一年成聚，二年成邑，三年成都”。這樣做雖然看起來好像損失了一些利益，但是這卻使他贏得廣泛的社會尊敬，名聲遠播，最終被舉薦于堯，而最終成為了一代英明圣賢的舜帝。工商銀行作為中國最大的商業銀行，在賺取商業利潤的同時，也不應忘記自己身上所背負的社會責任，作為金融服務行業的龍頭，工商銀行的發展壯大與社會和人民的命運戚戚相關，只有勇于承擔社會責任，為客戶真心的付出和服務，才能真正得到社會的尊重與認同，才能真正實現不斷的發展壯大并立于不敗之地。

第三，加強員工職業道德建設，培養員工愛崗敬業的精神，突出對優秀員工的表彰與獎勵。舜帝年輕時從事過多種職業，無論“陶于河濱”“作什器于壽丘，就時于負夏”，還是“灰于常陽”，他都用心研究和改進商品生產和經營，堅持以誠信至上，絕不唯利是圖，他的行為也深刻的影響和帶動了其他同行業者。直到今天人們還習慣上把龍山文化時代的陶器稱為“舜陶”，以贊頌他所作出的貢獻。員工職業道德建設是企業提高凝聚力和核心競爭力非常直接和十分有效的途徑，企業只要對其有正確的認識，并遵循科學的方法，經過長期堅持不懈的努力，一定能打造成為最具競爭力的企業。對于員工的職業道德建設，還要注意與企業激勵機制有機地融為一體，才能夠最好的實現引導和提升員工遵守職業道德的積極性和自覺性。

第四，加強人才培養，用人唯賢，使能力更強的人才得以發揮才干。舜繼位執政后，非常講究施政道德。在對待用人上，舉賢任能，唯才是用；在對待問題決策上，“辟四門，明通四方耳目”、“命十二牧論帝德，行厚德，遠妄人。”在對待接班人選上，以“利天下，而不利一人”的政治道德，慎重選定被自己誅殺的鯀的兒子禹，心懷天下，賞罰分明。正是因為舜的清明政治，才使天下實現了“九族親睦”、“合和萬邦”、社會安定、民族團結。工商銀行發展的核心動力還是人才，人才戰略是每一個企業生死存亡的核心問題，工商銀行在企業文化內容中要建立好發現人才、尊重人才、重用人才的選人用人的作風和機制，實現人才強行、人才治行的目標，最終為工商銀行實現跨越式發展、打造成全球最強商業銀行奠定堅實的基礎。