珠算入選“非遺”，你多久沒見過算盤了？

信息時報記者 葉偉報

12月4日，聯合國科教文組織保護非物質文化遺政府間委員會第八次會議，正式將中國珠算項目列入科教文組織人類非物質文化遺名錄。作為一種以算盤為工具進行數字計算的方法，被譽為“中國第五大發明”的珠算終於在時間的長河中獲得正名。然而，記者調查走訪卻發現，珠算在廣州校園以及經濟生活中，已經淪為小化的技藝，如今通曉者寥寥無幾。入選“非遺”后，是否就意味今后珠算的命運就可高枕無憂？看來還值得商榷。

走訪學校

昔：學堂裏有珠算課 今：小學生不知何物

朱少芬在越秀區環市路小學教了33年書，是該小學教師隊伍中的老骨幹。然而，談起對珠算最后的印象，這位老教師顯得有些記憶模糊。“好像是上世紀90年代末，還能見到學生拿算盤去上課。后來這麼多年就沒見到過了。”朱少芬，“按照過去的教學習慣，一般三年級的學生就開始學珠算了。我那一代人，只要上學的，大多都學過珠算，不過因為很多年都沒用過，我都忘了怎麼用算盤了。”

“你會用算盤嗎？”帶這樣的問題，昨日，記者還走訪了市內多所小學。然而，受訪的多位學生卻大多表示並不清楚。就讀於廣州市廣中路小學的幾位同學就異口同聲地告訴記者，他們都快小學畢業了，卻並不知道珠算是什麼東西。其中，就讀於該校五年級的一位男同學還疑惑地問記者，“珠算是什麼？就是算盤嗎？”

不再納入會計資格證考試

2012年12月12日的廣州市財經職業學校會計文化節上，一曲“千人算盤style騎馬舞”吸引了多媒體的關注。當時，該校逾千名學子穿清一色的校服，拿大小如一的算盤，跳起神曲《江南Style》。一年后，記者回訪該校發現，願意學習珠算的學生寥寥無幾。

該校經濟貿易教學部副主任、高級講師陳險峰告訴記者，今年會計從業人員資格證考試，珠算不再納入考核範圍是導致這一現象生的關鍵原因。“我們的教學或者課堂學習，更多的還是要看‘應試’這一指揮棒。根據相關部門的考試大綱，珠算考核今后並不作硬性要求，因此，學校不重視，學生不想學的現象就很容易生。”

陳險峰透露，除了學習珠算人數出現變化外，往年在該校定期舉辦的珠心算競賽人數也出現了下降。據悉，去年參與珠心算競賽的人數有248人，但今年卻只有221人。陳險峰指出，這一方面反映了學習珠算的人數在減少，另一方面還反映出，已經有部分學校從此不開設珠算課。

文具店 文具批發城也難找算盤

學習珠算的市民不多，那麼，算盤商行的現狀如何？昨日，記者特地走訪了廣州多家文具店，發現雖然如今仍有店鋪在銷售算盤，但是卻已很難找到。

越秀區越華路上一家文具店老闆就表示，現在買算盤的市民比起以前少了很多，“大多數買算盤的人都是財校的學生”。隨后，記者還走訪了同一路段其他幾家文具店，不過，沒有找到一把算盤。“沒有算盤賣，賣得很少。我們一般不會去訂貨。”這些店老闆表示。

根據店老闆們提供的線索，記者終於找到了位於黃沙地鐵站附近的五湖四海文具批發城。不過，即使是在該批發城，記者在多數檔口仍沒能找到算盤，而在少部分的檔口，有的算盤已經積攢了厚厚的一層灰。

珠算協會 珠算“墻內開花牆外香”

對於珠算正式被列入人類非物質文化遺名錄的事情，昨日，廣州市珠算心算協會會長賈建國在接受信息時報記者專訪時表示，希望珠算能夠藉著申遺成功的東風，將這一中國傳統文化事物發揚光大。

“國外的一些孩子反而懂珠算”

“珠算在上個世紀90年代初達到鼎盛狀態，那是當時的社會水平所決定的。當時計算機還沒有大規模普及，珠算作為一種工作技能，拿會計證必須達到珠算5級，所以大家也都願意學習珠算。計算機普及后，珠算就漸漸地被替代。”賈建國介紹，為了將珠算發揚光大，他們做了很多的努力。這些年來，他們先后在廣州16個學校開展過珠心算實驗基地，還開過多個培訓班，培養了一批珠算教練。不過很可惜，如今珠算仍然“墻內開花牆外香”。

“2007年英國有媒體就把珠算作為改變世界100項目小發明中的首位。珠算在國外反而得到了不同程度的發展，尤其是日本、馬來西亞，很多孩子會用算盤，我們的孩子現在會用的實在不多。”賈建國表示。

以比賽促進珠算發展

“不過，珠算在廣州其實並沒有如市民想象的那麼小。每年5月有廣州市珠心算比賽，12月則有珠算比賽。除了這兩個常規的比賽，每年比較重要的比賽還有中國珠算協會和台灣省商業會聯合舉辦的海峽兩岸珠算心算通信比賽。廣州不管是孩子還是教練，每年都能拿回來，這對我們是一種鼓舞。”相對而言，對於珠算在廣州的發展，廣州市珠算心算協會副會長熊發業則仍持樂觀的態度。

熊發業表示，珠算的計算功能逐漸被計算機替代，確實是社會發展的結果。但是在一些極端的情況珠算卻仍有大用場。“有這樣一件事，在東北冬天太冷了，某水文站的計算機根本不能工作，這時不需要電的珠算就充當了計算器的功能。保證了當地水文工作的順利進行。”熊發業道。

建議

或可以“珠心算興趣班”打開困局

廣州市財經職業學校經濟貿易教學部副主任陳險峰認為，受到現代技術的衝擊，在“有用”或“沒用”的價值判斷下，珠算要獲得新生，要掙脫的困難很多。

“現在更多提倡的是‘珠心算’的概念，所謂‘珠心算’是指，在珠算運算之前，首先經過心算，這樣，就能快速地提高珠算的運算速度。由於珠心算涉及邏輯、腦力、手速等等方面，能夠極大地激發人體的潛能，因此，現在人們更願意提倡珠心算的概念，希望以此來打破珠算文化受困的局面。”陳險峰表示，如今，一些以珠心算為概念的培訓班或興趣班就很好地打開了幼兒知識培訓的市場。

市民聲音

“我覺得現在打算盤確實很少見，不過作為一項傳統文化來還是值得保護的。”

——越秀區市民王小姐

“我兒子的學校就有開設珠算課，他打起算盤來確實有模有樣的。我很喜歡他現在這個樣子！”

——荔灣區市民梁女士

“算盤可以了解了解，但是確實應該淘汰了。現在都是雲時代了，還談算盤？這也太落后了吧！”

——市民周先生

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城隍廟裏的珠算文化

2009年，破落了一個多世紀的廣州城隍廟開始了“修舊如舊”的修復工程。如今，城隍廟已經成了越秀中山四路著名的一景。如果市民仔細觀察就可發現，跟其他的廟宇有所不同的是，城隍廟的廟宇中，高高地懸掛一把近兩米長的大算盤。

為何要在城隍廟中設置這麼一個完全不同於別的廟宇的器物呢？在城隍廟中擔任管理工作的義工陳志強表示，這其實與城隍廟傳播的文化有關。陳志強稱，城隍廟供奉城隍神是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，人們借供奉該神靈，寄托的是“護城佑民”的希望，而在廟宇中懸掛“算盤”，則是表達一種“人算不如天算”的敬畏之心。