明亡時崇禎手刃嬪妃公主：剩下的子女去哪了

金庸先生曾在小說《鹿鼎記》中描繪的一位“白衣俠女纖塵不染,神功蓋世浪跡江湖”的尼姑形象。據說她乃是大明崇禎皇帝的公主長平,但這畢竟是小說故事。據《明史》記載:崇禎皇帝在皇宮中砍傷十六歲的長平公主后,長平公主暈死在血泊中,長平公主后來被人發現,抬到周皇后的父親周奎家中,五天后竟然蘇醒過來。當她醒來的時候,北京城已經成了大順天下。周奎不敢收留她,就把她交給了李自成,李闖王見長公主居然死而復甦,感到很意外,於是將她交給劉宗敏救治。“大順”只在北京城里呆了兩個月,就結束了它的歷史使命。李自成沒有來得及帶上長平公主,就在清軍的追擊下敗逃遠去。

題記:崇禎迫周皇后自殺,又手刃妃、嬪、公主后,到萬歲山吊死在一顆槐樹上。明朝就此滅亡。但人們感到困惑不解的是:明朝末代皇帝的子女們哪兒去了？

明崇禎十七年(1644年),闖王李自成在西安建立大順政權后,率領農民起義軍直搗北京。同年三月十六日包圍北京,開始發動猛攻。崇禎十七年三月十九日,崇禎皇帝見大勢已去,迫周皇后自殺,又手刃妃、嬪、公主后,到萬歲山(今景山)吊死在一顆槐樹上。明朝就此滅亡。與此同時,讓人們感到困惑不解的是明朝末代皇帝的子女們哪兒去了？

金庸先生曾在小說《鹿鼎記》中描繪的一位“白衣俠女纖塵不染,神功蓋世浪跡江湖”的尼姑形象。據說她乃是大明崇禎皇帝的公主長平,但這畢竟是小說故事。據《明史》記載:崇禎皇帝在皇宮中砍傷十六歲的長平公主后,長平公主暈死在血泊中,長平公主后來被人發現,抬到周皇后的父親周奎家中,五天后竟然蘇醒過來。當她醒來的時候,北京城已經成了大順天下。周奎不敢收留她,就把她交給了李自成,李闖王見長公主居然死而復甦,感到很意外,於是將她交給劉宗敏救治。“大順”只在北京城里呆了兩個月,就結束了它的歷史使命。李自成沒有來得及帶上長平公主,就在清軍的追擊下敗逃遠去。

清順治二年,長平公主向順治帝及攝政王多爾袞上書要求出家為尼,但清政府為了籠絡人心,不但不答應,在長平公主上書不久,順治帝就下達詔命:讓她與崇禎為她選定的駙馬周顯完婚,並且同時賜予府邸、金銀、車馬、田地。但僅僅過了幾個月,長平公主就病逝了,時為順治三年,長平公主十八歲。賜葬廣寧門外。

長平公主的下落有了結論,崇禎帝的兒子下落至今卻還是個謎。

據《明史·諸王傳》記載崇禎帝的一生共生有7個兒子。崇禎十七年(1644),李自成攻陷北京之時,皇太子朱慈烺16歲,皇三子定王朱慈炯14歲,皇四子慈炤只有十歲。除了這三個兒子外,崇禎帝的其他的兒子都是早夭。李自成大軍攻破北京之日,崇禎帝為給大明保留一絲血脈。他讓兒子們都換上平民的衣服,由太監護送逃出北京城。臨死,他還寫下遺詔,要求各地的官員協力輔佐太子,重振大明。

那么,崇禎帝的這些兒子們逃到哪里去了呢？

說法一:被清廷捕獲殺害。持這種說法的人認為在李自成戰敗后,太子趁機逃脫,被吳三桂部下捕獲,后來太子又逃到外舅周奎家,周奎擔心私藏太子會惹來禍端,就將太子獻給了清攝政王多爾袞,經過一番辨認,最終被害。這一觀點依據《石匾書后集》中的《烈帝本紀》及《太子本紀》記載,《國壽錄·崇禎太子》及《甲申傳信錄》等書中也有比較類似的記述。這些說法都認為太子最終被清廷抓獲,然后遇害。

說法二:被吳三桂殺害。《明史紀事本末》中稱,李自成攻下北京城后,太子慈娘與定王慈炯、永王慈招一起被起義軍所擄獲。后來,李自成不敵戰敗,就與吳三桂議和,吳三桂提出用歸還太子與二王並離開北京城為條件,換取停戰。李自成同意了,就將太子等人交給了吳三桂。這樣說來,太子就落人了吳三桂的手中。據此,有人提出,太子已經遇害。

說法三:跟隨李自成敗退,不知所終。崇禎兒子三人等在北京陷落后,均未逃脫,一並為李自成軍俘獲。在對他們的處理上,李自成采納李岩等人的建議,封明太子為宋王,永王和定王也改封他爵。后來,吳三桂在山海關反叛,李自成率軍親征時,身邊還帶著明太子及兄弟,其用意自然是以此來堵住吳三桂效忠明廷之借口,並招降吳三桂。但此舉並沒有收到效果。李自成農民軍與吳三桂交戰受挫,決定離京西撤時,將他們三兄弟一起帶走。從此太子便杳無音信,不知死活。這種說法是依據《明史紀事本末》、《明季遺聞》以及《明史》等,如《明史紀事本末》云:“京城被攻陷,李自成捕獲太子,封為宋王。當李自成向西前進時,太子卻不知所終。”《明季遺聞》的記述尤為具體:“李自成軍受挫后,便狼狽回到京城,之后又向西行。有人說太子和二王也一同出行。”《明季遺聞》乃鄒流綺父子所編輯,他們在甲申之變時都身臨其境,且該書面世之時離事情發生之日不過十年左右,因此人們認為他倆所輯錄的遺聞還是較為可靠的。

說法四:跟隨李自成敗退,后逃出做了和尚。有人認為在李自成軍隊敗退北京的路上,劉宗敏受了重傷,放松了對他的看管,他就找了個機會和他以前的老師李士淳從闖王的軍中逃了出來,后來到了李士淳的老家廣東嘉應州陰那山出家當了和尚。他們在人跡罕至的深山里建了一座寺廟叫做“聖壽寺”,大殿就取名叫“紫極殿”,處處都顯示了寺中和尚的神秘出身。據說太子死后,廟里就開始供奉一尊“太子菩薩”的神位。這尊神位始終保留著,直到辛亥革命后,清王朝覆滅了,人們才知道原來供奉的這尊塑像就是明朝的逃亡太子。李士淳的后人也聲稱他們的先祖確實在亂軍之中救了太子,並把太子帶回自己的家鄉,兩人還一同出家做了和尚。

除了以上四種說法外《明季太略·太子一案》中則說,太子從李自成軍隊逃出后,被人帶到皇姑寺藏了起來,又和太監高起一起潛逃到天津,然后像傳言中的建文帝一樣,出海南下,不知所終。《野史無文》則記載太子曾逃往南京的南明小朝廷,清兵攻陷南京后,他被人獻出后被帶往北方,不知所終。還有的說,明末清初兵荒馬亂的,太子后來死於亂軍之中。但這些說法均無證據證實。

種種說法,不一而足,清康熙時期有人借崇禎太子之名舉行反清起義,牽連並死了很多人,結果也被證實是假的。崇禎的三個兒子到底下落何處,到今天仍是解不開的謎團。