台專家：琉球人對中華文化有親近感 釣島紛爭恐讓它偏向日本

釣魚島爭端致中日關係緊張，《人民日報》日前發文稱「琉球問題也到了可再議的時候了」，引發讀者浮想聯翩。琉球和釣魚島近在咫尺，其主權問題也存在一定爭議。台灣「中央研究院」知名學者林泉忠昨(2)日在廈大臺研院演講時表示，琉球受中國文化影響巨大，吃豬肉、朝貢、家畜養殖、烹飪等中華文化遺風，是對中國在歷史文化層面上的親近感，但他擔心釣魚島紛爭恐讓琉球人偏向日本。

中新網引述東南網報導，林泉忠觀察琉球(琉球群島，中國人傳統上稱「琉球」，被日本吞併後改稱「沖繩縣」)人認同問題的角度相當有趣，他說，日本人普遍性地吃豬肉，是近代以後的事。而遠離日本本土的琉球人，卻從4、5百年前就開始吃豬肉。這種飲食習慣的差異，與明清兩代琉球王國與中國之間的朝貢關係或許有密切關係。

「沖繩作為海島，當地人卻是吃肉不吃魚的。」在林泉忠看來，1879年以前，琉球作為半獨立的王國，受中國文化影響巨大。古代琉球朝貢使團在福建登陸，休整一段時間後再北上到中國的都城。年復一年的朝貢，加之中國派去琉球的「閩人三十六姓」，讓琉球人學習、傳承到先進的家畜養殖、烹飪技術。「吃豬肉對當時的琉球人來說，應該是一個更有技術含量、更為文明的飲食習慣。」

不過，林泉忠強調，這種中華文化遺風，其實是對中國在歷史文化層面上的親近感，與政治上的認同並不是一個概念。在政治上，大部分的琉球人都認為自己是日本人。雖然沖繩人在身份認同上有在「沖繩人」和「日本人」之間徘徊的複雜情況，但這與支援「琉球獨立」沒有必然聯繫，「沖繩人」意識的增強也沒有導致他們「琉球獨立」願望的增強。

支援林泉忠得出這個結論的，是他早在2007年前後就於沖繩所做的民調。「按照當時的結果，認為沖繩應該獨立的民眾只有20.6%。」在那一次的民調中，林泉忠特別加入了「沖繩民眾對釣魚島領土歸屬認知」這個題目，數據顯示，認為「釣魚島屬於日本或屬於沖繩」的受訪者加起來超過70%。「當時釣魚島爭端還沒有激化，關於沖繩民眾對這個問題的立場，也只有我一個人在研究。」沒想到幾年過去，琉球問題忽成「顯學」，林泉忠認為，「對琉球的關注，還是與釣魚島問題有密切關係」。

林泉忠表示，2010年之前，中日在釣魚島問題上還沒有強烈衝突，對琉球人來說，釣魚島爭端不是一個熱點問題。真正吸引琉球人注意的，是與他們生活密切相關的美軍軍事基地問題。可以說，釣魚島的歸屬與他們實際生活沒有太大關係。

至於是什麼讓琉球與釣魚島問題連結在一起？林泉忠表示，大體上有3個原因。首先，釣魚島和琉球，在歷史上與中國的關係都相當密切。琉球與中國維持了500多年的友好宗主藩屬關係，「兩年一貢」維持了很多年。朱元璋還曾派使節幫助中山王創建琉球王國。而黑水溝(沖繩海溝)是中國認為的中日天然國界，在中國國界範圍內的釣魚島是往來琉球與中國的必經之路。

到了近代，琉球與釣魚島的命運也息息相關，1879年，日本以武力併掠琉球；1895年，日本挾甲午戰爭餘威掠佔釣魚島。二戰後，琉球及釣魚島也被置於同樣的命運之下：1945年到1972年，美國統治琉球，範圍就包括了釣魚島；1972年美國又將琉球與釣魚島一起「歸還」日本。

林泉忠表示，前面說到琉球人平時不太關注釣魚島歸屬問題，但由於歷史原因，琉球與釣魚島的關係仍然很密切。目前大陸海監船在釣魚島海域巡航，會讓琉球人有擔憂感。他們更多希望東海和平，不希望現有生活方式受到政治局勢干擾。因此我個人擔心目前釣魚島的情況，會讓琉球人偏向日本，甚至尋求日本自衛隊的支援。這對我們的東海政策來說，是一個潛在的不利因素。