【苑舉正專欄】悼拳王阿里

美國時間，6月3日，前重量級拳王，穆罕穆德阿里，在美國亞利桑那州辭世。消息傳來，全球蜂擁報導。在新聞報導的過程中，我發現，這條消息的曝光程度，在國內、外出現明顯的差別。我嘗試說說這個差別發生的理由，順便講解一下東西方文化的不同。

當天，我在觀看英國國家電視廣播公司（BBC）的新聞報導時，發現該台以向阿里致意為主題，幾乎全天節目集中報導拳王的生平與紀錄，並且以「全球最佳運動員」為名，讚揚這位三度獲得重量級拳王頭銜的人。

反觀國內的新聞報導，僅以一條新聞作為報導，與其他新聞無異，穿插在電腦展與桃機淹水的新聞當中。有鑑於這個差別，我想藉著說明為什麼阿里被譽為最偉大的運動員，指出兩造之間抱持不同觀點的理由。

阿里是西方人最熱衷、最激烈與最暴力的運動項目，職業拳擊，的重量級拳王。他不只是拳王，也是有史以來，唯一能夠三次獲此頭銜的人。尤其是在第三次擊敗對手，重獲拳王頭銜時，已經36歲了。這還不夠，阿里能被譽為「最偉大的運動」的理由，是因為他的理念、口才與政治實踐。

阿里1942年的1月17日出生在肯德基州，原名是卡休斯‧克萊。生活在美國南方的克萊從12歲就展露他在拳擊上的天才。並且在18歲時參加於1960年在羅馬舉辦的奧運，為美國奪下一面金牌。這面金牌，卻很不幸地或很幸運地改變了他的一生。

當阿里與奧運隊友回到紐約市時，受到英雄般的歡迎。但是在肯德基的家鄉，卻因為膚色的關係，被拒絕在餐廳之外。他在《自傳》中說過，當時極度憤怒的心情，讓他以厭惡的表情，丟了這塊金牌！接著，他就加入了職業拳擊的隊伍，展開了他的精采人生：61戰，56勝，37次擊倒對方，只輸了5場！

拳擊場上的勝利，並不是他最偉大的地方。他最偉大的地方是對於民權運動的堅持與自信。阿里是一個很會說話的人，極其囂張，每一次出賽前都會不斷地強調自己是最好的拳手。他曾經說過非常多具有意義的話，成為至今令人對它無法忘懷的佳句。阿里也充分利用他的口才，強調他對於美國種族歧視的反感，並以各種方式詆毀美國白人對黑人的歧視。

在重振黑人民權的過程中，阿里是最早皈依回教的黑人運動員。阿里在皈依回教之後，馬上改用穆罕穆德‧阿里為名，並對外宣布，卡休斯‧克萊是奴隸的名字，而

他現在不是奴隸，所以不再用這個名字。在美國黑人權利發展的運動中，皈依回教是一件很獨特的事情，因為其他像馬丁路德‧金恩這種民權人士所強調的，都是以無論黑白，共組基督教社會，作為爭取民權的訴求，但阿里走了一條不參與社會價值的自主的道路。

不但如此，阿里在信奉回教之後，於1966年以拒絕越戰徵兵的理由，判刑五年，同時也取消了拳王的頭銜。實際上在三年後，阿里就因為美國政府反越戰的聲浪日盛的原故，在民意轉變下，改判無罪，能夠重返拳擊場。充滿戰鬥意志的他，有贏有輸，但總能夠分別以32歲與36歲的高齡，兩度重獲世界拳王頭銜。這是一項至今沒有人能夠打破的紀錄。

總攬阿里一生，除了拳擊生涯之外，令人最感欽佩的是他的勇氣與自信。在五十多年前，當美國社會的黑白隔離還很興盛時，阿里就能夠站出來，為人權發聲，要求基本尊嚴。同時，信奉回教與拒絕越戰等做法，也都是超前世界價值非常多的做法。

對我而言，最重要的還不是阿里這個人做了什麼，而是他在當時想了什麼，為什麼阿里具有這樣的勇氣，能夠講出別人不敢講的話。而且，最關鍵的是，這些話在幾十年後，變成普世價值，人權共識。

阿里為我們做了一個重要的示範，說出我們心中的期待：如何做一個具有前瞻性的開創者。今天，當民權運動成為美國生活中的部分，當信奉回教成為美國黑人社會中的趨勢；當現今大家認為越戰沒有意義時，我們必須對於這一位人權鬥士致予最高的敬意。

我必須說，阿里被譽為最偉大的運動員之理由，不僅是運動，而且也是因為他成功的運用自己運動的才華，在極具創意的展示下，突顯了人權這樣的普世價值。