教宗今飛越中國 將循例電文問候習近平 斷交63年首次

 
教宗方濟各昨日在羅馬登上專機前向在場者揮手，展開訪問韓國之旅。
圖片來源：法新社/香港明報

教宗方濟各今(14)晨10時半抵韓國首爾展開5天訪問行程，專機將破天荒取道中國領空飛抵韓國。外界相信，教宗專機飛越中國領空期間，會按慣例向中國國家主席習近平發電文問候，是60多年來首次。電文內容以及習近平會否回覆成為外界關注焦點。

香港《明報》綜合外電消息，今次是天主教教宗第3次訪問韓國，韓國總統朴槿惠上午將親赴京畿道城南市空軍基地內的首爾機場迎接方濟各。按照梵蒂岡禮儀，教宗當專機飛越其他國家領空時都會發電文問候當地領袖，這例行公事通常不會引起注意，但由於中國跟梵蒂岡自1951年起並無邦交，今次教宗向習近平發電文份外注目，外界猜測教宗會向中國發出什麼信息，但教廷三緘其口。教廷發言人龍巴迪(Federico Lombardi)回覆傳媒說﹕「如果有發給中國的電報，你們就會看到內容」。

教宗專機飛越中國領空已屬歷史性。熟悉中國天主教會事務的羅馬「亞洲新聞」主管神父切韋拉瓦(Bernardo Cevellera)向路透社說﹕「這肯定是緩和的跡象。但真正的奇蹟在於習近平會否回覆，他又會說什麼。」教廷一直希望改善中梵關係。方濟各上任17個月來鮮談及中國，但承認上任後有跟中國領導人接觸。他3月時向一家意大利報章透露，當習近平在他去年接任教宗3日後出任國家主席時，他致函習祝賀，並收到回覆。

教宗3次訪韓行程也反映了中梵外交進展。前教宗若望保祿二世1984年首次出訪韓國時，連向中國請求飛越領空也沒有，在蘇聯拒絕後最終選擇取道北極，中途停留美國阿拉斯加。他1989年10月再訪韓，向中國提出飛越領空要求，惟遭拒絕。當時蘇聯允許專機飛過領空，專機在蘇聯領空飛越8小時期間，若望保祿二世透過無線電首次問候前蘇聯總統戈爾巴喬夫(Mikhail Gorbachev)；兩人同年12月在梵蒂岡歷史性會面。

教宗今次主要是為了出席亞洲天主教青年日活動，參加者相信包括中國天主教徒。他周六(15日)將主持韓國124名殉教者宣福禮。方濟各將124名殉教者冊封為真福，其中包括清朝時期在韓國傳教的中國神父周文謨。教宗訪韓行程最後1天將在首爾主持彌撒，為朝鮮半島和平與和解祈禱，外界相信他屆時可能提到朝鮮和中國。

教宗方濟各歷史性出訪期間取道中國上空，按慣例將向中國國家主席習近平問候祝福，令外界憧憬中梵會否再有突破。香港天主教社會傳播處主任馮一鳴昨表示，方濟各歷史性取道中國之舉「肯定是好事」，香港教區對此歡迎。對於中梵關係前景，馮一鳴稱：「只要大家有誠意對話，那就什麼障礙都掃得走。」至於方濟各就任後曾向習近平致函，獲得回覆，被外界解讀教廷對華釋出善意之舉，他則表示，這純屬禮節性安排，其他國家亦一樣。

中共1951年跟梵蒂岡斷交，並於1957年成立天主教愛國教會，自行任命主教。《華爾街日報》稱，中國目前估計有1200萬天主教徒，但大部分隸屬地下教會，有530萬人則隸屬中共控制的天主教愛國教會。教廷一直希望改善中梵關係，但中國一向壓制國內基督教信仰發展，近期便屢次傳出強行拆走教堂十字架，甚至拆毀整座教堂。中國自行任命主教做法更是中梵關係的死結，2011年和2012年中方祝聖主教後，雙方對話一度中斷。不久前，梵蒂岡國務卿帕羅林(Pietro Parolin)主教對天主教雜誌《基督信仰家庭》說，梵蒂岡希望與中國當局作「尊重對方且具建設性的對話」，以解決因中國限制宗教自由而引發的相關問題。

國家宗教事務局長王作安本月初聲言，要「建設中國特色的神學思想」，要求國內基督教信仰「適應國情，融合中國文化」。BBC中文網昨引述美國普度大學中國宗教與社會研究中心主任楊鳳崗批評，王口中的「中國文化」並非真文化，而是以文化之名講政治，「基督教須對政黨和諧聽命，這才是關鍵」。(接下頁)

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工人在首爾光化門廣場興建裝有巨型十字架的講壇，為教宗方濟各下周主持大型彌撒作準備。
圖片來源：法新社/香港明報

羅馬天主教教宗方濟各周四(14日)至下周一(18日)在南韓展開5天訪問，期間將會晤南韓總統朴槿惠，並慰問沉船事故遇難者家屬。這是1999年以來，天主教教宗首度訪問亞洲。

方濟各此行另一焦點是飛往南韓途中，其專機獲准飛越中國領空。已故教宗若望保祿二世生前出訪亞洲時，必須避開中國領空。由於梵蒂岡與中國關係緊張，天主教「亞洲新聞社」社長貝爾納多神父對此表示「這是緩和跡象」。

方濟各周四抵達首爾機場後，將由朴槿惠親自迎接。當天，方濟各將在青瓦台會晤朴槿惠，並會見南韓天主教主教團。

方濟各周五將前往大田市主持「聖母升天節紀念彌撒」，並邀請「世越號」客輪沉船事故遇難者家屬出席。之後他將前往松山聖地，出席第六屆亞洲天主教青年日活動。

到了周六，方濟各將在首爾主持「南韓124名殉教者宣福禮」，將124名殉教者冊封為真福，其中包括南韓第一位殉教者尹持忠，以及在南韓傳教的中國神父周文謨。

在訪問最後一天，方濟各將在首爾明洞天教堂主持「祈求韓半島和平的彌撒」，並會晤二戰期間被日軍強徵為慰安婦的南韓婦女。首爾教區曾邀請北韓的教徒代表出席彌撒，但梵蒂岡稱北韓已對此作出拒絕。不過，教宗將在彌撒傳遞希望南北韓和解及和平的訊息。

香港《文匯報》援引外電報導，教宗方濟各今(14)日將抵達韓國，展開一連5日訪問，是繼已故教宗若望保祿二世1999年出訪以來，首位訪問亞洲地區的教宗。教廷希望藉今次訪問增加亞洲年輕信眾，但由於亞洲國家各有獨自信仰，且天主教在亞洲的歷史經常牽涉到殖民及外國勢力，令傳教阻力重重。

教宗將於韓國會見90位亞洲地區主教，另適逢亞洲青年節，教宗亦會在活動結束時主持彌撒，與年輕信眾見面。教宗還計劃於明年1月重返亞洲，訪問斯里蘭卡及天主教徒眾多的菲律賓。

天主教在亞洲發展相對遲緩，亞洲人口佔全球60%，但天主教徒僅佔12%。皮尤研究中心數據顯示，截至2010年，只有3%亞洲人是天主教徒，遠低於拉丁美洲的72%和歐洲的33%。亞洲1.31億信眾中，逾半是菲律賓人，令當地成為全球第3多天主教徒的國家。

近年天主教在歐美影響力不斷下降，信徒人數持續減少，令教廷打算轉往亞洲發展。不過羅馬天主教在亞洲發展面臨不少問題，例如與印度教及伊斯蘭教關係緊張、來自新教福音派的競爭等。17至19世紀天主教借助歐洲國家的船堅炮利來亞洲傳教，亦令亞洲人習慣將天主教與殖民主義掛鉤。

天主教在韓國雖然發展得較快，但無論信徒人數和影響力仍遠不及福音派。前日就有1萬名福音派基督教徒在首爾示威，抗議教宗來訪，又指天主教為異端。

教宗到訪韓國南部大田廣域市時，將會晤「世越」號海難死者家屬並舉行閉門彌撒，家屬表示希望教宗協助他們爭取對海難展開徹底調查。