嘉義人公仔放置在鄒族逐鹿社區引質疑

嘉義縣「嘉義人‧自己人」彩繪公仔繼先前連續遭到噴漆塗鴉後，又因設置地點不當再生爭議。一對擺在永久屋「逐鹿社區」活動中心前的嘉義人大型公仔，遭社區鄒族原住民指為太過唐突，無法代表鄒族意象。嘉義縣文化觀光局表示，已得知居民意見，將即刻著手處理，公仔會另覓地點放置。

（龐清廉報導）

嘉義縣為營造美學美感城市，訂製三十六對「嘉義人‧自己人」大型公仔，同時舉辦彩繪雕塑大展，以嘉義文化及田園城市意象為主題，進行創作彩繪。這些彩繪後的大型公仔，被廣為安置在全縣各主要景點，包括：蒜頭廠糖、牛埔仔農場、梅山公園、竹崎公園等，而八八風災永久屋「逐鹿社區」活動中心前也有一對。

只是「嘉義人‧自己人」大型公仔是以漢民族農夫及農婦為樣本，手持鋤頭、頭戴斗笠包巾的模樣與鄒族原住民生活樣貌完全不同，被放置在原住民社區中感覺極為唐突，許多到逐鹿社區遊玩，或到鄒族「優格哇獅」市集購物參觀的遊客也頗為質疑。

逐鹿社區梁姓住戶表示，雖然這二尊公仔身上畫的是阿里山風景，但除此之外與鄒族並無任何文化、意識、情感連結，居民自然難以產生認同，縣府沒有與居民溝通就自行擺設嘉義人大型公仔，做法並不恰當。

嘉義縣文化觀光局吳芳銘局長指出，「嘉義人‧自己人」公仔外型淳樸，展現十足本土親和力，對於逐鹿社區居民意見會予以尊重，將在進一步瞭解社區發展協會態度後處理，另覓地點放置。

而逐鹿社區理事長莊莫俄則是感謝當初縣府主動設置嘉義人公共藝術的美意，但他也認為如果能改為擺設鄒族原住民公仔或圖騰，用以凸顯逐鹿社區原民風情，增加觀光亮點，整體景觀和視覺印象應該會更好。