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黑川雅之:在設計中吸收自然的理念和思想

鉅亨網新聞中心 2015-09-16 18:42


和訊網訊息 9月14日-16日,2015全球創新者大會暨apec青年創業家峰會在北京舉辦,和訊網全程播報。建筑師/思想家黑川雅之在16日的會上表示,在設計中不斷考慮設計理念,所以是同時進行式,我的工作不斷向前推進,向前延展。今天談到的自然思想,不是為了研究它,也不僅僅是設計當中的音樂、文化、美術,以及政治當中,眾多領域當中的自然思想是非常重要的,我也想在座各位吸收自然的理念,自然的思想,同時發展它。

以下為部分文字實錄:


主持人:下面有請著名建筑師、思想家黑川雅之先生演講。

黑川雅之:大家下午好!我的主題是野生的沖動。

過去歐洲和歐亞大陸是一起的,我是放在一起來表現。今天我要說一說大陸的話題。大約200億年前,最初出現的大陸是分開的兩部分,這部分對我們文明文化也產生了一些影響,尤其是印度板塊發生的移動。也就是說2億年前開始移動,到2000萬年前,請看左邊的圖,於歐亞板塊進行了碰撞。印度與歐亞大陸碰撞,這個板塊沉到歐亞大陸下面去了,當初一些小山隆起形成喜馬拉雅山脈,或者是青藏高原,或者是蒙古高原。地形地貌發生了變化。

其實印度洋板塊依然在移動,四川等等這些地方經常發生地震,印度的板塊還在繼續下沉歐亞板塊下,依然在發生摩擦。由於摩擦還有不斷的變動,在這個過程中會有一些棕色的部分出現,比如說塔克拉瑪干沙漠,上面是蒙古高原,還有青藏高原。大陸當中印度板塊不斷下沉進入歐亞板塊中,所以地形地貌發生了很多的變化。海拔大概是1千、2千,一直到3千。形成了海拔比較高的地區,在這當中一些水河流,就有可能去中國、印度、台灣,水資源比較豐富,就像水的一個漏洞一樣,也就是說印度不斷下沉,導致中國地區水源非常的豐富。中國南方水資源比較多。

剛才談到印度洋板塊的下沉,跟歐亞板塊的碰撞形成了“隆起流”的部分,這是我的比喻。黃色的部分是基督教比較普及的地區。橙色部分是伊斯蘭教盛行的地區。請看一下藍色的部分,是印度教盛行的地區,這是印度洋周圍。事實上伊斯蘭教徒、基督教徒向中國布教,不斷來到東亞地區,東南亞地區。東南亞一部分地區,通過海上絲綢之路以上宗教進入印尼,通過大海宗教也來到菲律賓。

日韓中現在印度教、伊斯蘭教等等還相對比較少,過去的文化依然存在。基督教伊斯蘭教世界上有教徒不斷的傳教布教,他們去了歐洲等等。這是自然的動向,原來大陸有自己原生的東西,大家基督教,或者是伊斯蘭教他們是崇拜神仙,他們來到我剛才說的這些地區,他們是以宗教神為他們的首腦,為他們最高存在。這些來到東亞地區,東亞地區以自然樸素為主,是有原生的信仰,右邊自然思想奇跡般的保存了下來。自然的思想今後會成為世界上重要的思想。

留下來的自然思想是什么樣的思想呢?它其實跟我們的原創原發創新有非常大的關係,我簡單談談。未來、充足、秩序、安心、安定、全體、完美、融合、連續、成熟、明確,我列出這樣一些文字,看左右兩部分。是平時大家都能接觸到的一些概念,今天是未來生活,未來是我們今後比較關注的領域,秩序也是非常重要的。以右側現在的價值來說,我們會有一些愿望、缺失、混沌、不安、不安定、細微等等。請看左側部分,我想是危險的想法,是錯誤的想法,大家必須要意識到。非常重要的話應該是右邊的關健詞和概念。

左邊是科學主義的思想,我是這樣命名的,右邊是自然思想,我給這兩個范疇做了定義。科學主義范疇思想,我們通常所說是近代主義思想。近代主義思想是什么?它誕生於歐洲,在歐洲是通知地位的價值觀,他是基督教世界的一個基礎。所以科學主義思想,近代主義思想,無論怎么說是基督教思想中產生,或者是與基督教思想息息相關,與自然思想保持距離。請看紅色部分,紅色部分寫了五個關健詞,因為時間有限,我簡單談一談。

首先,愿望。我以前也談到過這個話題,也就是奧迪的未來愿景。因為大家都做自己的未來形象,未來是什么樣的一個東西。關於預測基點是什么,我認為他的設計。我的愿望是這樣,這個車就應該是這樣,因為大家有澎湃的想法,在澎湃的基礎之下,澎湃的心情之下,你應該冷靜的去思考這個問題。我現在要說的非常重要,就是關於未來的生活,關於創新。冷靜觀點是產生不了,是激動澎湃的心情產生。設計者的概念,設計者名稱更加重要。

下一個詞是混沌。很多人認為秩序是重要的,混沌不重要,但是我覺得秩序有很大的問題。紅的也可以,黑的也可以,不是日本的國旗,這好像很穩定,意味著某種秩序。但是原創動感的東西在這里沒有,背后有很多力量的東西互相牽引,互相牽制,這些力量是看不見的。會不會達到動的均衡,達到動的均衡會成為很好的東西。比如說像左轉,像右轉,左右平衡就不動了。宇宙其實也是這個原理,宇宙有很多星星,星星互相作用,互相牽制牽引。

中國古代哲學思想“天、地、人”,我寫了“物”放在里面。在這個過程中存在混沌這種一種思想在里面,稱之為天地人物,稱之為動態的平衡,這不是學術性的東西,我們應該是在動的平衡觀點中看這個。

還有不安定。生活就要安定,因為不安定產生了很多東西,比如說很穩定的企業,很穩定不能滿足社會發展,人們需求發展所以倒閉了。所以沒有未來,索尼很厲害,但是他不能應對新世界,滿足人的新需求,所以他業績不行的,所以不安定的狀態產生需求。人的骨頭實際上沒有連在一起,有很多零星的骨頭組成,舉手的話你的骨頭是在很分散的動,但是大約600塊左右的肌肉將骨頭聯在一起,我站在這里所有肌肉支援著我。他有一種平衡,當我昨天要談判時,可能我座廁或者右側肌肉拉起來,達到動態的平衡。其實是一種不穩定的狀態,雖然不穩定,但是讓人產生了一種動作,一種平衡。人身體能運動成這樣,其實是不穩定的狀態。不穩定的狀態,但是有很多動作,有愉悅、痛苦,他表現出很多的情感。面部表情動作更加豐富,正是因為不穩定的狀態給我們帶來很多未知或者是感受的東西。這206塊的骨頭,還有600塊肌肉,還有我們比超級電腦還厲害的頭腦,運算速度非常快。還有我們能夠應對外界非常迅速變化的感覺,也就是說他創造充滿野性人的形象。

大家看一下機器人的原理,機器人就是這么組裝起來的。機器人的原理也就是物的原理,通過這種形象進行解釋。它是兩輪容易倒,后來發現四個輪子的汽車,這就是追求平衡,追求平衡的過程中產生了矛盾。現在有兩輪車,還有一輪車。雖然是一輪車,但是它能夠保持平衡。飛機也是一樣,達芬奇一開始想會有很多翅膀,現在翅膀變得越來越小,成為一種不穩定的狀態,出現了飛行器,他的引擎如果斷了就會掉下來。因為不穩定,但是會更加敏感的進行運動。我們在團隊的過程中人也是一樣的,人如果在不穩定的情況下,人經常有一種危機感,該怎么做會更好,反而會產生收獲。

微細的概念,這不是一個整體,不能認為人的社會是一個整體,人不過是聚集在一起的人群,一種是稱之為人的網絡,還有人隨機組合在一起。一種是自然狀態,一種是組織狀態。中國社會是市民社會,這兩重結構實際上是結合在一起的。日本會有組織的社會,以及個人網絡組織,有兩面性。這是分散的個人集合在一起,他們好像形成了一個人的感覺,組成了企業、集團或者是國家這樣的組織。一個人如果少,增加2、3個人這個組織是不會發生變化。

人群和鳥群一樣的。不僅僅是人,比如說村落、城市,也是一些微細組成的一群,在海外還有的構造,這是日本的繪畫,繪畫中就這樣的表現。歐洲沒有群的概念,經常是瑪麗亞,或者是美的維納斯一個人,東方世界,我們的世界中我們通常會有群體的構造,群體的存在。

違和感,有別扭、委屈不平衡。很多人說別扭特別不好,但是我們基於別扭不平衡成立了很多東西。別扭非常重要,不平衡不協調非常重要,在現代化的意識當中這是非常重要的。這就是一個別扭。大家看一下,現在城市中有很多不平衡的別扭。比如說德國北部一種泥炭濕地,這里多樣性,生物、植物很豐富,那么在這個時代當中不同的意見,不同的想法,不同的民族,不同的隊伍,多樣的東西能生活在當中,大家雖然是別扭不協調,但是大家共存。和而不同,因為不同大家笑咪咪的幸福生活在一起,這個非常重要。

我是基於自然理念,自然思想進行設計。我不是基於思想設計,而是設計中自然流淌這種思想,請大家簡單看看。傳統工藝館是在天津,這是天津的建筑項目,這是100年前的木制結構,我們僅僅是加了一些玻璃板。中間的庭院我稍微思索了一下,改造了一下,這是外觀。我加了玻璃墻。在中間加了一些玻璃墻作為傳統工藝館,里面做很多的展示展示。

第二個項目是夢蝶庵相當於賓館,這也是在天津,天地人是中國古代的傳統思想,我基於中國傳統天地人思想進行的設計。這是家具、桌子,以及其他的一些家具,我們放在房間里邊。讓它動起來,外觀不是我設計的,這是天津的建筑架李先生設計的。請看一下中間庭院是由我來設計的。我僅僅是做了一個竹子,這相當我放了廚房、家具,我把廚房家具放在里面。墻壁我們做了白色的處理。

第三個項目是蒙古包的博物館,這個是計劃,還沒有實施。比如說使用朱紅色,我們將這個顏色使用到設計當中。這個照片中藍色的部分作為設計元素。這是羅馬萬神廟,我們吸取當中的元素,是希臘的幾何學,雖然是古羅馬時代,傳承古希臘幾何學,是基於幾何學創造的設計,我們將設計的理念引入到我的設計元素當中。意味著宇宙等等,我們基於這些元素進行設計。

這是圖書室,我們也使用了朱紅色的色彩。好幾天之前我們完成了設計的建筑,一個公司辦公室有3000平米,當時有裝修,設計是由我們來做的。天井是原封不動的,我們當中設置的一些空調、消防、電燈等等。我們完全沒有動它,也沒有隱藏它,就那樣放在哪了。我們有玻璃的盒子,還有一些家具我放在里面。我們將天井做成白色,很明亮的部分。我們在生活當中就要產生不協調感,別扭是我們所設計的理念。在這當中,我們的物體是用各種各樣的原材料做的,例如家具、桌子等等。這是我們的設計的一些產品,本周會有交易會,會進行展示。

我在設計中不斷考慮設計理念,所以是同時進行式,我的工作不斷向前推進,向前延展。今天談到的自然思想,不是為了研究它,也不僅僅是設計當中的音樂、文化、美術,以及政治當中,眾多領域當中的自然思想是非常重要的,我也想在座各位吸收自然的理念,自然的思想,同時發展它。以上就是我的演講,謝謝大家的傾聽,謝謝。

(本新聞來源:和訊網)

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